Soins tenant compte des traumatismes partie 2 – Soins inclusifs

Les soins inclusifs sont censés incarner la philosophie de la « santé pour tous ». Elle entend s’appuyer sur une approche des soins de santé fondée sur les droits et promouvoir l’idée d’inclusion en tant que verbe en privilégiant une approche proactive qui s’attaque aux obstacles qui rendent les soins inaccessibles. La santé inclusive fait référence à la fois à ceux qui reçoivent les soins de santé et à ceux qui les fournissent, et son idéal est fortement lié à l’affirmation de Platon : « Rien n’est plus inégal que le traitement égal de personnes inégales ». Dans le contexte des soins de santé, les inégalités dans la prestation de services sont nombreuses. Ces disparités sont dues à toute une série de facteurs, dont le manque d’accès aux soins et aux traitements, la stigmatisation et la discrimination, les normes et les attentes culturelles, ainsi que les traumatismes. Ces expériences sont notamment exacerbées chez les identités marginalisées ; les soins inclusifs doivent donc s’efforcer de comprendre et de prendre en compte les facteurs qui influencent ces écarts et leur impact sur les résultats en matière de santé.

Les troubles de l’alimentation sont des troubles complexes et multifactoriels qui peuvent avoir un impact significatif sur la santé physique et mentale, la qualité de vie et le bien-être social et économique d’une personne. Les troubles de l’alimentation peuvent toucher tout le monde, et c’est le cas. Si l’on considère les troubles de l’alimentation comme un mécanisme d’adaptation, plutôt que comme un problème lié à l’alimentation, à l’image corporelle et à la pression sociale pour répondre aux idéaux de beauté stéréotypés, il devient évident que les personnes victimes de discrimination sont beaucoup plus sujettes aux troubles de l’alimentation en raison de la marginalisation dont elles font l’objet. Le besoin de s’adapter découle souvent d’un stress, et la prévalence et le degré des facteurs de stress sont plus élevés chez les membres des communautés opprimées en raison de l’impact systémique actuel sur la qualité de vie et les opportunités.

Le traumatisme est un élément constitutif de l’oppression intersectionnelle qui découle et se superpose aux conditions des structures coloniales de pouvoir qui cachent et légitiment les inégalités sociales, l’extrême pauvreté, la malnutrition, la violence, le racisme et d’autres traumatismes « culturels ». La domination historique de la perspective eurocentrique sur les traumatismes a caché les processus soutenus et longs du « traumatisme du colonialisme » et ses impacts disproportionnés sur les populations marginalisées. Ainsi, une perspective décolonisée du traumatisme vise à rendre visibles les dimensions « collectives » et « chroniques » du traumatisme (contextes culturels, politiques et historiques). Par conséquent, les troubles de l’alimentation doivent être considérés comme une question de justice sociale, car ils sont façonnés par les inégalités et les injustices qui existent dans notre société et nos systèmes eurocentriques, et les perpétuent. Il est essentiel de comprendre comment les troubles de l’alimentation se recoupent avec les questions de justice sociale afin de fournir des soins qui visent à créer une société plus équitable et plus inclusive en s’attaquant à ces facteurs sous-jacents.